Toni Segarra, sobre el futuro

"Estamos en medio de un cambio real..."
"...Quiero creer qué de esto vamos a salir más humanos..."

Toni Segarra, licenciado en filosofía hispánica, reflexiona de manera sensata y optimista sobre el futuro qué nos espera. Aunque he empezado plasmando dos de sus frases más positivas, en el vídeo también comenta cosas como estas:

"Hay organizaciones más poderosas qué las Naciones..." "Uno tiende a pensar qué por encima de los políticos, hay fuerzas superiores".


 

La libertad total

Había una vez un ser que se preguntó cuáles son los secretos de la vida. A raíz de esa pregunta inició un viaje sin distancia, sin camino, sin lugares que visitar. Inició un viaje a los lugares más profundos de su ser, hacía la comprensión de su microcosmos.

Cada paso de andaba, cada descubrimiento que hacía chocaba con todo lo que sabía del mundo. Cada meditación que tenía se topaba con un grillete que debía romper. Cada vez los grilletes eran más resistentes, pero él sabía que nada era imposible y que era un verdadero valiente al iniciar tan desconcertante e incierto viaje. 

Por el camino se encontró a seres que le explicaban su visión de la vida, sus creencias. Él las estudiaba, pero sabía que siempre había algo más. 

Poco a poco sus creencias y vivencias de la vida se desmoronaban cual edificio ante un terremoto. Poco a poco, fruto de escarbar en su yo interior, fue descubriendo las esencias de las cosas. Se adentró en un mundo sin tiempo, sin espacio, un mundo de energía y luz. 

Lentamente comprendió que hasta ese momento había sido un esclavo de tantos falsos reyes, falsos Dioses y profetas, que decidió volver y contar la historia a quien la supiera escuchar. 

Llegó a comprender, entre muchos otros, el secreto de la libertad total.

"Autor: ralladas"

Orientales visitan el CERN

Las tradiciones espirituales de Oriente tienen fama, ya desde la antigüedad, de haber alcanzado un refinado conocimiento de la naturaleza y del entorno, llegando intuitivamente a conclusiones que a Occidente le ha tomado siglos descubrir por la vía del método científico.

En un episodio más del encuentro entre estas dos cosmovisiones, por momentos contradictorias, un grupo de monjes budistas se reunió con científicos del Centro Europeo para la Investigación Nuclear, (CERN) para explicarles cómo, desde su perspectiva, la energía personal y la del cosmos se encuentran relacionadas.

"Hombres y mujeres llevan consigo distintas energías. Y la energía de ambos es necesaria para mejorar el mundo. Este es un principio tan fundamental como la relación entre el Sol y la Luna" dijo Gyalwang Drukpa, quién se encuentra en la jerarquía Budista apenas por debajo del Dalai Lama. Haciendo una similitud con las colisiones de partículas en el gran  Colisionador de Hadrones, donde no hace mucho se anunció la observación de una nueva partícula, compatible con el "bosón de Higgs.

Tres minutos para entender el bosón de Higgs.

Los monjes/as pertenecen a una orden de Kung Fu, que tiene su monasterio en los montes del Himalaya, además de visitar las instalaciones en Suiza del conocido centro de investigación científica, G. Drukpa, destacó que su visita no sólo fué científica.

Tras realizar sus exhibiciones de artes marciales para disfrute de los qué allí se encontraban, le dijo a físicos y reporteros, qué espera hacer conciencia por varios países, sobre la equidad de género y la necesidad de empoderar (desarrollo de la confianza en sus propias capacidades) a la mujer.

Monjas de la orden Kung fu 

 Fuente: Reuters.com

El 14N desde mi perspectiva

Los qué habitualmente leéis por aquí, sabéis qué he sido tocado por la actual crisis económica (entre otras), y por lo visto y vivido ayer por las calles de Madrid, somos muchos  los qué de una manera u otra nos sentimos "heridos".

No milito en ningún partido político ni en ningún grupo sindical, tampoco simpatizo con ninguno de ellos.
Dicho esto, lo qué ayer me empujó para salir a manifestarme fué;
Primero para desahogarme, segundo para protestar y tercero para despertar conciencias.

Lo primero lo conseguí, entre todos/as se creó un ambiente bastante empático.
Protestar... solo con el simple hecho de salir por cualquier calle del centro, ya se lograba. Aunque no se grite o chille, se siente el espíritu de lucha y de protesta... lo conseguí.
Lo tercero quiero creer qué sí se consiguió, porque nunca había visto a tantas personas juntas, incluso más qué el día en el qué se celebró la victoria de la selección de fútbol española en los mundiales... así lo afirmo porque normalmente y desde el día qué nací, me muevo por dichas calles.

Hubo personas manifestándose de todo tipo, niños, adolescentes, jóvenes, adultos y ancianos. Cada cúal con sus particulares demandas, pero con una en común... ¡todos fuimos uno!, al pedir o solicitar un cambio (con mayúsculas).

Un guerrero de la luz, antes de entrar en un combate importante, se pregunta a sí mismo: "¿Hasta qué punto desarrollé mi habilidad?"
El sabe qué las batallas qué trabó en el pasado, siempre terminan por enseñar algo. No obstante, muchas de estas enseñanzas le hicieron sufrir más de lo necesario. Más de una vez perdió su tiempo luchando por causa de una mentira y sufrió por personas qué no estaban a la altura de su amor.
Los victoriosos no repiten el mismo error. Por eso el guerrero solo arriesga su corazón por algo qué vale la pena. (Paulo Coelho)

Grabado en una de entre las muchas manifestaciones qué se dirigían a la plaza de Colón y a la qué tuve la oportunidad de asistir, este vídeo muestra el ambiente creado por los qué megáfono en mano, animaban a la multitud.

Se veía venir...

Era el año 2007, Olga Latorre y Juan Zarza buscaban en los habitantes de un pequeño pueblo, opiniones sobre la vida de Avelino Hernandez (escritor de Valdegeña).

Se encontraron con estos dos "paisanos", con los qué charlaron sobre cuestiones de la vida, en la qué entre otras cosas, pronosticaron lo qué cinco años después esta ocurriendo.

Una pasada!! el escuchar a estos dos ancianos

La conquista de la felicidad; Bertrand Russell

En demasiadas ocasiones parece qué nuestra forma de actuar vaya en contra de nuestros deseos, porque en esto estaremos de acuerdo; queremos ser felices.

Así que parece necesario averiguar qué es aquello que nos lleva a alejarnos de la felicidad. No ya, por decirlo de alguna manera, el mal ajeno que no podemos controlar, sino el que provocamos nosotros mismos.

Al igual qué la felicidad, su contrario la infelicidad, depende en gran parte de uno mismo.

Bertrand Russell  en su libro "la conquista de la felicidad", navega por las aguas de la conciencia humana, tratando de determinar qué es lo que hacemos para llegar a ser felices. Y sobre todo, qué es lo que inconscientemente no hacemos.

Para no alargarme demasiado plasmaré tres aspectos, aunque B. Russell  referencia alguno más en su libro.

1. La culpa. Si la convertimos en un tótem que guíe nuestra vida hasta el punto de controlar nuestras vidas; Si nos consideramos incompetentes en el trabajo, malos padres, amigos en los que no se puede confiar… Si el auto-reproche es la moneda corriente en nuestra vida, jamás lograremos ser felices. Es preciso ser conscientes de nuestras capacidades, ponderarlas en su justa medida, saber de nuestras virtudes y defectos, ser capaces de parcelar el tiempo disponible para sentirnos útiles y contentos con nosotros mismos.

2. El miedo al fracaso. Es un hecho evidente que no siempre se puede ganar, en ocasiones fracasaremos. Da igual a la faceta de nuestra vida en que nos fijamos, ya sea laboral, sentimental o cualquier otra. Cuando empezamos algo desconocemos su final, de hecho, es precisamente una de las razones por las que hacemos cosas, por que no sabemos dónde acabaremos. Pero la incertidumbre no puede ser una excusa para la indolencia y la apatía. Tenemos que analizar lo que un fracaso puede aportarnos, sus peligros y bondades. Pero sobre todo, debemos tomar conciencia de que el camino transitado, independiente de su final, tiene una importancia fundamental en nuestro recorrido vital. El bagaje de las cosas hechas es un caudal inagotable de experiencias sumamente útiles para superar el miedo al fracaso fruto de la infelicidad.

3. El narcisismo. Considerarse el centro de atención, necesitar que los que nos rodean nos vean tal como nosotros queremos que nos vean, sin defectos, inmaculados… Es una de las principales fuentes que nos alejarán de la felicidad. La complacencia en nosotros mismos, nos llevará a querer sentirnos admirados y adulados en todo momento. Pero, no nos engañemos, para los demás no somos el centro de atención, lo cual no quiere decir que no seamos queridos. Pero el amor no supone adoración. El amor es de ida-vuelta, es recíproco.

Finalmente, el filósofo británico nos recuerda una máxima que debemos fijar en nuestra mente... en nuestra búsqueda de la felicidad: "una parte indispensable de la felicidad es carecer de algunas de las cosas que se desean".

Fuente: "La conquista de la felicidad"; Bertrand Russell

Homenaje a Steve Jobs

"Tu tiempo es limitado, de modo que no lo malgastes viviendo la vida de alguien distinto. No quedes atrapado en el dogma, que es vivir como otros piensan que deberías vivir. No dejes que los ruidos de las opiniones de los demás acallen tu propia voz interior. Y, lo que es más importante, ten el coraje para hacer lo que te dicen tu corazón y tu intuición. Ellos ya saben de algún modo en qué quieres convertirte realmente. Todo lo demás es secundario".   ( Steve Jobs )        

                                                                                                               


Debido al primer aniversario del fallecimiento del revolucionario y genio informático Steve Jobs, he querido rescatar las anteriores frases de una de sus intervenciones más memorables en la Universidad de Stanford, entre otras de las muchas qué nos dejó, para así aportar mi pequeño homenaje.
Además, también me apetece reflexionar sobre ellas.

Nuestro tiempo es limitado, el nuestro y el de todo ser vivo... nacemos para morir, al menos físicamente.
Vivamos nuestra propia vida, ¿por qué preocuparnos por la de los demás? ¿qué sentido tiene lo qué digan o dejen de decir los demás?... Personalmente, hace mucho qué aprendí y puse en práctica el dicho: "No hay mayor desprecio, qué no hacer aprecio". Por supuesto, esto lo aplico ante críticas u opiniones las cuáles, veo venir... Ya me entendéis!!.

Ahora viene lo qué S. Jobs consideraba lo más importante:
Tengamos el valor de escucharnos a nosotros mismos; Para primero creer en uno mismo, segundo para actuar en consecuencia a las ilusiones, objetivos, metas, o simplemente pasar el resto del día sin nada ni nadie qué no queramos qué interfiera en nuestra única y particular vida, y tercero, para saber qué en nuestro interior, se encuentra un gran potencial aún por descubrir... Todo lo demás es secundario.

T. Jefferson lo dejó escrito

"Pienso que las instituciones bancarias son mas peligrosas para nuestras libertades que ejércitos enteros listos para el combate. Si el pueblo americano permite un día que los bancos privados controlen su moneda, los bancos y todas las instituciones que florecerán en torno a los bancos privarán a la gente de toda posesión, primero por medio de la inflación, enseguida por la recesión, hasta el día en que sus hijos se despertarán sin casa y sin techo sobre la tierra que sus padres conquistaron".

Este texto corresponde a un párrafo de la carta que Thomas Jefferson, tercer Presidente de los Estados Unidos, envió en 1802 a Albert Gallatin, entonces Secretario del Tesoro.

El expresidente de los EE.UU fué un visionario para su época, en el anterior texto narra la evolución qué ha llevado el actual sistema hasta nuestros días... Un sistema impuesto por unos pocos para someter a muchos.

El pueblo parece qué ya no lo va a permitir y aún menos con las medidas asfixiantes qué se están aplicando.

El buscador de la verdad

En un país remoto hace ya muchos años, un hombre muy ansioso, cansado de buscar la verdad por distintos medios decidió pedir la guía de un maestro que había alcanzado la iluminación. Solicitó seguirlo a todos lados para observarlo y poder adquirir de su conducta el poder del conocimiento.

El maestro, le dijo que difícilmente le bastaría observar y que sería muy raro que pudiera contar con la suficiente paciencia para no hacer ninguna pregunta ni emitir ningún juicio previo sobre lo que tuviera oportunidad de ver, sin embargo accedió a su pedido después que el hombre prometió mantenerse en silencio sin cuestionar ni criticar nada.

El maestro y su discípulo partieron en una barca para atravesar un caudaloso río y poder continuar el viaje en la otra orilla.

Una vez cruzado el río y antes de abandonar el barco, el sabio hizo una perforación en el piso hasta lograr hundirlo. Al ver esto, su acompañante no pudo evitar señalar a su maestro, que había destruido sin ninguna razón la embarcación que tan gentilmente le habían ofrecido.

Éste le contestó que sabía que no podría contenerse para juzgar su conducta a la luz de sus propios prejuicios sin conocer los motivos ni los propósitos que él tenía, de modo que su alumno se disculpó y volvió a prometerle que en adelante cerraría la boca.

Finalmente llegaron a un palacio, donde el rey los colmó de honores y donde fueron invitados a participar de una cacería para acompañar al hijo del poderoso monarca. En un momento en que el sabio se encontró a solas con el príncipe, se abalanzó contra él y le rompió un tobillo; huyendo posteriormente con su discípulo hacia la frontera para ponerse ambos a salvo. Su alumno no pudo contenerse y reprochó al sabio su conducta hacia quienes lo habían colmado de atenciones.

Éste, sin perturbarse, le dijo que estaba llevando a cabo su trabajo y que él en cambio, sin saber nada se empeñaba en seguir juzgándolo sin aprovechar la experiencia para aprender. Volvió a pedir perdón el discípulo y ambos continuaron viaje.

Al poco tiempo llegaron a una ciudad en la que no consiguieron que nadie los ayudara ni les diera ni siquiera un trozo de pan, y donde la muchedumbre le lanzó los perros para que se fueran. Una vez que se encontraron a salvo del inesperado ataque y habiendo llegado a las afueras de la ciudad, vieron a la vera del camino una pared derruida; entonces sorpresivamente, el maestro  pidió a su acompañante que lo ayudara a repararla.

Una vez completamente restaurada, el alumno no pudo contenerse y comenzó con su repertorio de juicios, extrañado como siempre de la conducta del sabio que se empeñaba en devolver bien por mal y mal por bien. Viendo que su discípulo era incapaz de no proferir juicios y de no hacer preguntas, el maestro decidió despedirlo, pero antes intentó explicarle su conducta.

El barco que había hundido no pudo ser utilizado por el tirano de esa comarca para invadir el territorio de sus vecinos, como era su intención; el joven a quién le torció el tobillo no era el hijo del rey, sino un usurpador que había tomado su lugar con la intención de apoderarse del reino; y el muro restaurado ocultaba un tesoro que les legó el padre a dos huérfanos que vivían en esa inhóspita ciudad de donde fueron expulsados, quienes ahora tendrían la oportunidad de tomar el poder, reformar la ciudad y expulsar al perverso rey.

El joven principiante comprendió la lección y se retiró avergonzado, dándose cuenta que aún no estaba preparado para estar dispuesto a elevarse  y estar en condiciones de conocer la verdad.

Indefensión aprendida

La indefensión aprendida fué postulada por el psicólogo Martin Seligman y es una técnica de manipulación que se puede llegar a observar a nivel laboral, personal, familiar, pareja e inclusive se utiliza como herramienta de manipulación en algunos gobiernos.

Esta manipulación consiste en inducir a la persona estados de frustración, inseguridad, ansiedad... es decir, miedos.
Algunos posicionados en la élite mundial, tambien son capaces de inducir en la masa (nosotr@s) la llamada indefensión aprendida, haciéndonos creer qué somos culpables de la actual situación económica, por ejemplo a través del famoso mensaje; "hemos vivido por encima de nuestras posibilidades".

En el siguiente vídeo este tipo de comportamientos adquiridos se explica de manera clara y sencilla, a través de un "experimento" de una profesora en clase con sus alumnos.

Ser libre

Unas cuantas frases y un texto, qué nos pueden ayudar a superar ciertas limitaciones... O al menos para pasar un rato ameno leyendo.

"Más urgente que la libertad es la desatadura."
                                                  (Anónimo)

"Toda comunidad que impone a sus miembros una cierta limitación de su individualidad engendra fuerzas sombrías".
                                                (Dürckheim)

"Sólo la felicidad te permite ser libre; sólo la libertad te hace féliz".
                                                (Francisco de Sales)

" La libertad es el derecho que tiene todo hombre a ser honrado,y a pensar y a hablar sin hipocresía".
                                                (José Martí) 

"La libertad es el derecho a ser tú mismo".
                                                (Anónimo) 

"Sólo tras muchos enfrentamientos entre la mente y el corazón puede sentirse la satisfacción de Ser Uno Mismo Libre".
                                               (Francisco de Sales)

LA VERDADERA LIBERTAD
(Deepak Chopra)
Sabes que eres libre cuando te sientes féliz y a gusto en lugar de asustado y ansioso; cuando eres independiente de las opiniones buenas y malas de los demás; cuando has renunciado a la necesidad de buscar aprobación; cuando crees que eres respetable tal como eres. Sabes que eres libre cuando te entregas al momento, a lo que es, y confías en que el universo está de tu parte; cuando te desprendes de los resentimientos y los agravios y eliges perdonar. El verdadero poder es el poder para crear, transformar, amar,sanar y ser libre

Cuento - 'La moneda qué falta'

Un  Rey observó a un sirviente cantando alegremente mientras trabajaba. ¿Por qué siendo el supremo soberano era tan desdichado y sombrío mientras que en un humilde siervo había tanta alegría?

Y sin más le preguntó: ¿Por qué estás tan contento?

El hombre respondió: "Su Majestad, yo soy nada más que un sirviente, pero mi familia y yo no necesitamos demasiado - sólo un techo sobre la cabeza y comida caliente para llenar nuestros estómagos".

El rey no quedó satisfecho con esta respuesta. Más tarde, solicitó el asesoramiento de su consejero de más confianza. Después de escuchar al Rey hablar sobre sus quejas, pesares y la historia del humilde hombre, el consejero dijo: "Su Majestad, creo que el sirviente nunca ha sido parte de El Club 99".

¿El Club 99? ¿Y qué es exactamente eso?" Preguntó el Rey: El consejero respondió: "Su Majestad, para saber realmente lo que es el Club 99, usted debe colocar 99 monedas de oro en una bolsa y dejarla en la puerta de la casa del Sirviente."

A la mañana siguiente el sirviente vio la bolsa, la recogió y la llevo adentro de su casa. Cuando abrió la bolsa, dio un gran grito de alegría... ¡Cuantas monedas de oro! Comenzó a contarlas todas. Después de varios intentos, quedó convencido de que había 99 monedas. Se preguntaba, "¿Qué podría haber ocurrido con la última moneda de oro? ¡Seguramente, nadie dejaría 99 monedas!"

Buscó por todo lugar que pudo. Quizá se había extraviado, pero no la encontró. Finalmente, agotado, decidió que iba a tener que trabajar más que nunca para ganar la moneda de oro que le faltaba y completar las 100.

A partir de ese día, la vida del siervo cambió. Trabajaba en exceso, se tornó en un horriblemente gruñón, castigaba a su familia por no ayudarlo a ganarse la moneda de oro y dejó de cantar mientras trabajaba.
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Se le llama El Club 99 a las personas que tienen lo suficiente para ser feliz, pero nunca lo son, porque siempre están anhelando y luchando por esa extra y última "moneda”, repitiéndose:
"_sólo tengo que obtener esa última cosa y entonces voy a ser féliz para toda la vida_."

Diálogo del desesperado

"¿A quién hablaré hoy? Nadie se acuerda del pasado. Hoy nadie devuelve el bien a quien ha sido bueno con él.

¿A quién hablaré hoy? Ya no existen justos, han dado la tierra a gentes inicuas… ¿A quién hablaré hoy? Me hunde el peso de la desgracia; no tengo ni un amigo en quien confiar…

Hoy la muerte está ante mi, como cuando un enfermo se siente mejor, como cuando uno se va por el camino después de una enfermedad. Hoy la muerte está ante mi, como el olor del incienso, como cuando uno se encuentra en el timón de un barco cara al viento…

Hoy la muerte está ante mi, como un claro en el cielo. Como cuando un hombre anhela una cosa propia tras muchos años de cautividad".

                                                   Texto egipcio, escrito por autor desconocido, alrededor del 1250 a.n.e.

Su protagonista, a pesar de que se desconoce su autor real, es un personaje arruinado que no ve otra salida más que el deceso.

A pesar de su marcado sentido sombrío, este texto es un fiel reflejo de esos determinados momentos "difíciles", a los que cada persona se puede enfrentar independientemente del momento y lugar en que se encuentre. Y es que, precisamente, la enseñanza filosófica que podemos obtener, es aquella que nos indicaría que; a pesar de lo vivido, únicamente hay que recordar lo pasado siempre que ha sido positivo, pero en la medida de lo posible de que nos sirva como enseñanza, para poder comprender nuestro presente y vislumbrar un futuro mejor.

Sobre la sombra

En la cultura popular, la sombra se muestra como un personaje o una entidad oscura, amenazante, cuya presencia por momentos nos desagrada y nos invita a la negación. En la literatura, el eco arquetípico de la sombra ha sido representado por; Dr Jekyll y Mr Hide, El Retrato de Dorian Gray, el Lobo Estepario, William Wilson (de E.A. Poe) o Batmán, en donde el "doble sombrío" del protagonista es la heroica antítesis del héroe, es decir, sus actos son apreciados al vibrar en sintonía con la justicia y el bien común, pero a la vez es un ser de oscuridad, oculto, prohibido.

Para existir, la sombra necesita forzosamente de la presencia simultánea de la luz y la oscuridad... si hay solo luz, sin ningún cuerpo o elemento que la obstaculice, entonces la sombra jamás emergerá, y si solo está presente la oscuridad, entonces tampoco dispondrá de los elementos necesarios para tomar vida. En este sentido la sombra nos remite a la visión oriental del equilibrio, el cúal emana a partir de la armónica convivencia entre fuerzas opuestas.

A diferencia del análisis que la psicología tradicional hace de esta figura, en donde la sombra se asocia esencialmente con un aspecto "negativo" de la personalidad ligado a miedos, complejos, traumas, etc..., Carl Gustav Jung la concebía como una manifestación dúal.

Jung afirmaba que a partir del momento en que nos encontremos de frente con nuestra sombra, entonces seremos inmunes a cualquier sentimiento de culpa, miedo o vergüenza... atravesar ese velo es la misión fundamental de todo personaje protagonista. Según Jung: "todos somos héroes de nuestra propia narrativa".

Al encontrarnos con nuestra particular sombra; de nosotros depende que ella sea un aliado evolutivo o una asfixiante compañera.

Las limitaciones

El hombre es la única especie que puede elegir y liberarse de sus instintos, mientras que los animales viven en un mundo cerrado, atados a ellos. Sin embargo, el hombre, como ser social, no es libre de la responsabilidad de sus actos y de sus compromisos.

Toda figura de autoridad representa un límite que produce rebeldía, porque el límite implica un impedimento que parece atentar contra la libertad del hombre si no puede trascenderlo. La naturaleza tiene sus límites, nos enfrenta a la certeza de la muerte, que es el límite de la vida, y nos circunscribe dentro de los límites de nuestro cuerpo y del espacio tiempo.

El hombre es un ser gregario, significa que vive en grupos. Esos grupos se transforman en comunidades y finalmente en sociedades.

Cualquier grupo humano tiene sus limitaciones que son necesarias para la normal convivencia. Para el hombre, el otro, es el primero de sus límites. El otro, coarta la libertad del hombre, porque todo lo que haga autorizará a los demás a hacer lo mismo. Por lo tanto es necesario abstenerse de hacer todo aquello que les pueda gustar pero que no les gustaría que le hicieran a ustedes.

Para vivir en forma civilizada todo ciudadano de una sociedad tiene que respetar sus deberes y hacer valer sus derechos y tener conciencia que para vivir, tendrá que elegir entre una gran cantidad de opciones pero no todas y que ése será su límite.

Cualquier figura de autoridad produce resistencia y nuestra libertad nos obliga a discriminar si esa autoridad se aparta de las reglas de convivencia, de las leyes de la vida y a cuestionarla si es necesario y utilizar nuestro poder y capacidad para el cambio que favorecerá nuestro crecimiento y desarrollo.

Cuando la rebeldía está orientada a proponer un orden más justo no es transgresión, porque la transgresión es sólo el capricho sin fundamento de traspasar los límites que no implica ni desarrollo ni crecimiento.

Los trasgresores son los que más necesitan de la autoridad y del límite por no tener ningún proyecto propio.

La autoridad no anula los derechos ni la responsabilidad que tiene cada uno, sino por el contrario, los impulsa.
El autoritarismo, que se opone a la autoridad, necesita a la masa dispuesta a someterse a su poder para gozar de dudosos beneficios y seguridades a cambio de su responsabilidad individual.

En “Límites sanadores”, Anselm Grün, afirma que a veces, para conocerse a uno mismo es necesario traspasar un límite, siempre que se esté dispuesto a hacerse cargo de su acción.

La autoridad es un rol, no una jerarquía, es la encargada de poner las reglas y de hacerlas cumplir.

Lo único que no tiene límites para el hombre es la imaginación, porque para la imaginación todo es posible; y es el desarrollo de la imaginación la que nos permite ser creativos.

La creatividad tampoco tiene límites porque es la fuente inagotable de la sabiduría que nunca se agota.

Fuente: “Diálogos del alma”; “Capitanes y marineros”; Sergio Sinay.

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"La única posibilidad de descubrir los límites de lo posible es aventurarse un poco más allá de ellos... hacia lo imposible".

Arthur C. Clarke

Al final de la cruzada.

En tiempos no muy lejanos, se libraron cruzadas o batallas para conquistar lugares sagrados o enclaves específicos, conflictos entre diferentes culturas y religiones llenan los libros de historia.
¡Quién podría afirmar hace unos siglos!, qué hoy conviviríamos en paz y en el mismo territorio diferentes culturas y religiones, un gran ejemplo sería la ciudad de Jerusalén (Reino de los cielos), tan disputada en otros tiempos y qué en la actualidad comparten cristianos, judíos y musulmanes ente otras culturas... Hemos evolucionado en este sentido.

La cruzada qué el hombre y la mujer actual creo qué debemos de librar es por la del "Reino de conciencia", una batalla interior para transmutar en luz a nuestra particular oscuridad, en la qué mejor nos valdría salir victorios@s, para acabar con esta etapa de oscuridad qué se cierne sobre la humanidad, porque supongo qué ya lo sabéis; qué el exterior es un reflejo de nuestro estado interior.

No me "enrollo" más, para qué antes de cambiar de página visionéis este trailer, en el qué se define bastante bien lo qué aquí he querido expresar.
Por cierto, para quien no haya visto la peli no contaré su final, pero si diré qué el protagonista acaba conquistando su particular Reino de conciencia.

Nada ocurre por casualidad

Nos suceden experiencias vividas que por la manera en como nos afectan, se las atribuimos a la buena o mala suerte, al azar, o a la casualidad. Otras decimos que suceden porque sí, porque tenían que suceder y en otras simplemente no le prestamos ninguna atención.

Basándome en el principio causa / efecto y en mi propia experiencia, estoy en condiciones de afirmar que nada ocurre porque sí, o sea que todo ocurre por y para algo.
Un ejemplo sería, que si estáis leyendo esto, no es por casualidad... es por causalidad.

Leemos libros, vemos películas, experimentamos diversas situaciones con otras personas. A no ser que seamos críticos literarios, de cine o un personaje público, todo lo que leemos, vemos y experimentamos, viene a nosotros de una manera u otra, por una causa y para mejorar algún aspecto de nosotros mismos.

Me diréis que en nuestra época de estudiantes nos han obligado a leer, ver y experimentar. Esto es debido al sistema, en este caso al sistema educativo y que de poco o nada nos ha servido para mejorar algo nuestro... por supuesto el nivel cultural sí, pero a nivel emocional y evolutivo no. Es decir, que lo que sintamos como una obligación, nos viene bien para desenvolvernos por el sistema establecido... el que nos deja escaso tiempo para ocuparnos de nosotr@s.

También vivimos experiencias muy duras. (Separaciones, enfermedades, accidentes, fallecimiento de familiares...) Puede que con lo que voy a decir me creé algún enemigo, aún así me atreveré a decir; que estas tampoco ocurren porque sí, no se lo atribuyo al simple azar... lamentable y desgraciadamente, debido a nuestro bajo nivel de conciencia, evolucionamos y aprendemos a través del dolor y del sufrimiento.

No quiero acabar con lo anterior esta entrada, por lo que también me atreveré a decir; que prestéis atención a vuestro alrededor... está repleto de causalidades, sincronicidades y coincidencias, que algo o alguien nos las están enviando.                   

Juan Antonio Melé, un banquero ético

"El arte deberá ser tan importante en la educación como las matemáticas o la gramática, porque desarrolla nuestra capacidad emocional".

Juan Antonio Melé dejó su puesto de director territorial en la caja de ahorros donde llevaba trabajando 30 años para embarcarse en un nuevo proyecto: Triodos Bank, banco holandés creado en 1980 cuyo objetivo principal es ayudar a construir una sociedad más humana y sostenible.

El banco invierte en cooperación al desarrollo, tecnología aplicada al Medio Ambiente, comercio justo o empresas socialmente responsables, y nunca en tabaco, armas o energía nuclear, por ejemplo. Juan Antonio habla de cosas tan chocantes en boca de un banquero como amor, espiritualidad, arte o libertad.
Fuente: Whatonline

Eduardo Galeano nos presenta a nuestra gran "barrera"; El miedo.

Entrevista a Eduardo Galeano.

Entrevista realizada por la periodista Ima Sanchís para el diario la vanguardia, en la que ahonda con preguntas sobre nuestra situación en el mundo actual y en la que el siempre lúcido y crítico Eduardo Galeano responde con frases como: "Los desafíos que uno enfrenta cada día son los que te abren una rendija para elegir entre la dignidad y la obediencia". "...caminar con tus propias piernas, pensar con tu propia cabeza y sentir con el propio corazón en lugar de resignarte a pensar lo que te dicen".

Vivimos para trabajar, ¿qué error hemos cometido?

La economía está al servicio de la industria militar que es el nombre artístico de la industria criminal.

¿El prójimo es el enemigo?

Sí, somos una civilización de soledades que se encuentran y desencuentran continuamente sin reconocerse. Ese es nuestro drama, un mundo organizado para el desvínculo, donde el otro es siempre una amenaza y nunca una promesa.

El miedo nos domina.

Es el pretexto para que esta industria pueda prosperar, porque necesita guerras y enemigos, y si no existen hay que inventarlos. Fíjese en el caso de Nelson Mandela.

El mundo celebra el día que nació.

Pues ha figurado en la lista de enemigos peligrosos para la seguridad de EE.UU. hasta el 2008. Durante 60 años el africano más prestigioso fue un terrorista para el país dominante. ¿Cómo vamos a creer en todo lo que nos cuentan sobre las amenazas terroristas?

¿Somos un gran rebaño de borregos?

Por todos lados aparecen símbolos asombrosos de resistencia y de vida. Lo mejor que tiene la vida es la capacidad de sorpresa.

Sin embargo, vamos tras la seguridad.

Vivimos en un mundo inseguro, no sólo porque podemos ser robados, asaltados... Los coches matan más que las drogas, y el aire que respiramos y los pesticidas nos exterminan. Sólo si nos articulamos para defendernos de un sistema que es enemigo de la naturaleza y de la gente podremos hallar espacios de seguridad.

¿Qué nos hace libres?

Los desafíos que uno enfrenta cada día son los que te abren una rendija para elegir entre la dignidad y la obediencia. Libre es el que es capaz todavía de elegir la defensa de su dignidad en un mundo donde, quieras o no, en algún momento tendrás que tomar partido entre los indignos y los indignados.

Desde niños nos adoctrinan hasta el punto de que nos parece normal lo anormal.

Que el presidente Obama recibiera el premio Nobel de la Paz con un discurso de homenaje a la guerra "justa y necesaria contra el mal" ilustra lo que usted dice.

¿Qué semilla se puede plantar para que la gente sospeche?

Hay que ver al revés las historias que los diarios nos cuentan para poder entenderlas al derecho: Iraq invade EE.UU. porque sus arsenales de armas de destrucción masiva son un peligro para la humanidad. Lo que es verdad, pero este fue el pretexto de los americanos para invadir Iraq y matar a una cantidad ingente de civiles.

¿Cómo averiguar si uno está vivo o es un muerto viviente?

Habrá que preguntarse hasta qué punto soy capaz de amar y de elegir entre la dignidad y la indignidad, de decir no, de desobedecer. Capaz de caminar con tus propias piernas, pensar con tu propia cabeza y sentir con el propio corazón en lugar de resignarte a pensar lo que te dicen.

...
La mayoría trabaja a contracorazón y termina viviendo una vida que no es la suya por las necesidades materiales, y eso es lo que hace que algunos no se den cuenta de que murieron hace muchos años, la última vez que fueron capaces de decir no.

¿Es una utopía un mundo en el que la gente haga lo que le gusta?

Como dice el patriarca del cine argentino, Fernando Birri, la utopía sirve para caminar. A mí me gusta mucho ver el universo por el ojo de la cerradura.

¿Desde lo pequeño?

Sí, para no confundir la grandeza con lo grandote, una de las confusiones del mundo actual. La grandeza no está en los hechos espectaculares, está en la vida cotidiana.

Hay que endulzarla.

En el manicomio general, los franceses dictaron una ley que era un acto de cordura: ya que tenemos máquinas capaces, tengamos 35 horas de trabajo semanal, pero duró 10 años. ¿Por qué el progreso tecnológico tiene que producir angustia y desempleo?

El 99% de las especies del planeta no viven para trabajar, y no les va tan mal.

Nosotros nos hemos especializado en ser instrumentos de nuestros instrumentos, y somos los únicos capaces de destinar nuestros mejores recursos al exterminio loco. Cada minuto el mundo destina tres millones de dólares a gastos militares y mueren 15 niños de enfermedades curables. ¿Qué clase de especie es esta que dice ser la racional?

¿Qué faceta humana nos destruye?

El conformismo, la aceptación de la realidad como un destino y no como un desafío que nos invita al cambio, a resistir, a rebelarnos, a imaginar en lugar de vivir el futuro como una penitencia inevitable.

Y eso hay que hacerlo en compañía.

Sí, en solidaridad, que es un sentimiento horizontal. La caridad es vertical y no me gusta. Hay un viejo proverbio africano que dice que el que da está siempre por encima de la mano que recibe. De hecho, nuestros antepasados sobrevivieron porque supieron repartir la comida y defenderse juntos.

Pese a ello, somos tan destructivos...

Me imagino un juicio universal a la condición humana de las plantas y los animales, apuntándonos con sus patitas y con sus ramitas y preguntándonos: ¿qué han hecho del mundo?, ¿por qué nos mataron? Qué terrible confusión creernos dueños de la naturaleza.

Fuente: La vanguardia

El deseo

El deseo, esa emoción que siempre anda acechándonos para poner a prueba nuestro bienestar, lo único que nos puede aportar es sufrimiento.
Hay que distinguir entre los naturales; el comer, el beber e incluso el sexual. Estos no nos crearán problemas siempre que los utilicemos inteligentemente. Los que si  podría generarnos sufrimiento, son los llamados lejanos o inaccesibles, porque se encuentran en un futuro que no existe y nos llevarán inevitablemente a los planes de futuro.

Empezamos a desear desde muy pequeños diciendo palabras como; quiero esto, quiero aquello... es normal, sobre todo para los que habitamos en una sociedad de consumo, pero bueno, este es otro tema.

Desear a alguien, a algo o alguna situación, también es de lo más normal, el problema viene cuando no es satisfecho o alcanzado dicho deseo, esto nos provocaría un conflicto interno e incluso obsesión dolorosa.

Como todo problema, también tiene su solución. Es difícil, siempre me lo recordáis, para mi también lo es, pero hay que buscar la fórmula y desarrollarla para solucionar este problema... ¿o es que queréis seguir sufriendo?, yo no, ya estoy harto y cansado de lidiar con el deseo y mi correspondiente sufrimiento, por lo que hace tiempo me puse a buscar y aplicar el antídoto adecuado... ¿cúal fué?; ocuparme del día de hoy y a veces y como mucho del día de mañana... pasado mañana me ocuparé de lo que haya preparado para dicho día y de lo que pueda surgir, para el resto de días, semanas y meses (solo de escribirlo me crea ansiedad) ya tendrán mi atención en su momento, ¡si llego!.

Que alivio para el porteador que ha caminado mucho tiempo por el mundo del sufrimiento, dejar en el suelo su pesado e inútil fardo. (Longchen Rabjam).